1、 除了轮回者还有什么者？
还有未来者啊，过去者啊，这些
2、 问：天部有没有在六道轮回之中？佛如若殒落，是不是再坠轮回？天道、修罗道中的轮回者是不是也会死？
佛教认为天部在六道轮回之中。佛会涅盘，升入更高的境界。
天人、阿修罗本是六道之一，会死。
3、 武动乾坤林动为什么会看见前世的记忆呢，他不是轮回者吧，是的话早就被八大主认出来了。
的确，许多小说开头很好，结局很凉，看不懂啊？？？？跟不上时代？跟不上作者思想？？难受话说林动的确是转世，小说中间到后期某一章里提出来林动是转世轮回者
4、 轮回者要是不喝孟婆汤，会有什么后果？
想必有很多人都听过关于孟婆的传说。相传人在去世之后会到达地狱，然后重新进入轮回。凡是重新投胎的人，在经过奈何桥时都会喝一碗汤，忘却前尘往事，重新投胎做人。孟婆正是守在桥边送汤的人，凡是经过她的地盘，她都会让人喝了特殊的汤才放行。不管生前有多少爱恨情仇，只要喝了她的汤，全部都会忘记，只剩下纯洁的灵魂投胎做人。可是孟婆的身份属于一位神仙，按理来说不应该出现在地狱才对。她的存在是否有什么深意呢？咱们今天就来探索一下。
古代个个都希望自己可以长生不老，古代有很多皇帝为了追求长生，甚至做出很多不太理智的事情。现在也有很多人为了留住青春，不断的研发各种产品，希望自己青春永驻。也正是因为人们怀揣着这一种愿望，所以才产生了轮回传说。人们都愿意相信，在去世以后还会有灵魂的存在，哪怕肉体已经消散，灵魂依然会到达地狱。阎王也会帮助每一个灵魂重生，灵魂从到达地狱再重回人间的过程，即被称为轮回。
当然阎王在安排轮回的时候，也是有一定标准的，为的是限制和培养人类的道德品质。一个人在生前做好事越多品德越高尚，在他去世以后，灵魂到了地狱，也更加能够得到优待，甚至有可能升为神仙，或者投身到家境比较好的人家。如果一个人在人世间做多了坏事，道德非常低下，下一次投胎就有可能变成动物之类的。如果某个人在生前做了坏事实在太多，那么他的灵魂到了地狱之后，极有可能需要受到很严厉的惩罚，比如说永远禁锢在地狱或者下油锅。
可是这种理论也有一个缺点，每个人都有记忆，也就等于说每个人在出生以后，都会带着前世的记忆。可现实中并不存在这现象，没有人能够记得上辈子发生的事情。为了让轮回的说法更加有理有据，于是便有了孟婆的存在，让孟婆给每个重生者，喝一碗足以忘掉所有记忆的孟婆汤。所以当灵魂重新入世，注入到新的肉体当中时，将不受前世的困扰，一切重新开始。
人活着除了物质以外，还需要有很强烈的情感生活。有很多人甚至把情感生活看作比物质生活还要重要，只要情感上得不到寄托，就觉得自己的人生过得毫无意义。可是当人去世之后，不管是哪一种生活都随之烟消云散，这一点也是很难做到的。这时候孟婆再一次出现了。
关于孟婆存在的说法有很多种，有很多人都认为，孟姜女去世以后到了奈何桥旁任职，成了孟婆。相传秦始皇为了建长城，抓了很多壮丁前去做苦力，其中就包括孟姜女的丈夫。所有的苦力在建长城时都被当畜牲来用，不但吃不饱，而且还要遭受非人般的折磨。孟姜女因为担心丈夫没有寒衣过冬，奔走千里，只为送一件寒衣给自己的丈夫抵御寒冷。可是当她到了目的地之后，得知自己的丈夫早已经去世，而且在去世之前还遭到了很多折磨，甚至去世之后连肉身也被塞到长城里面，成为了长城的一部分。孟姜女一时之间心里无法承受，大哭起来，哭倒了八百多里长城。这个数据当然不是真的，而是为了点明孟姜女的情感力量。不过就算孟姜女在人世间的情感力量再大，去世之后这股情感依然必须浇灭。孟姜女原本就是神话般的存在，把她当做驱散人类情感的孟婆似乎更有说服力。
古代有很多典籍都说孟婆代表的是“风”。之所以如此说明，是因为灵魂是虚拟的，不可能存在任何重量，只要被风一吹就可送去轮回。事实上，“风”的意义并不单指如此，同时也代表了时间。不管是古典还是现代文章，都有很多关于风的描写，凡是描写风的文章都和时间有关，比如春风吹，代表的是一年四季当中生长力最旺盛的春季。又比如秋风萧瑟，指的是生命增长到一定程度之后的消逝，不管是生长的过程还是消逝的过程，讲述的都是时间。众人经常所说的烟消云散，也包含了对风的描述，同时表达了对世间万物从有到无的过程。“风”是一个简单的文字符号，又促使时间不断的向前推进。既然孟婆代表的是风，同时又卡在轮回的关口，想来也是意义非凡的。
5、 “轮回”是什么意思？
“轮回”是个梵文名词，意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被赋予宝贵人身。这次生命结束时，我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”，将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面。心识将居住在另一个轮回的身体之中，这个生命又会结束。我们的心识将继续不自主的向前推进，这种过程会一再重复，直到我们找到逃脱的方法。
6、 佛教中的轮回是什么意思
转世头胎，